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[文学] [原创]济公与玛雅

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该用户从未签到

发表于 2005-2-2 15:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
济公与玛雅

据传言古典主义学派与现代主义流派比较难与融合,彼此观念分歧过大,所以容易碰撞爆发火花,成见颇深。当然这只是无从考证的传言而已,与我们平民也无关联。不过我冷眼旁观,却发现生活中在我们周围也有着许多古典与前卫齐飞、时尚共神佛一色的现象。到底是兼容并蓄,还是不伦不类就不得而知了。

济公者,南宋禅宗高僧,法名道济,俗名李修元,于弱冠之年皈依佛门。因他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们心中留下了独特而美好的形象,故而人们怀念他、神化他,世代以香火供奉,由英雄而神化为佛。玛雅者,拥有四千年历史的远古文明,却早已湮没在热带茂密的丛林中,已神秘失落的王朝。不过我这里所说的玛雅并非这个远古文明,而是那种有音乐、有酒、还有很多人……的西方舶来的酒吧文化。据我所知,酒吧当年是以一种很“文化”、很反叛的姿态出现的,故而应该将之归类为现代主义文化吧!几乎全国各个城市都有以玛雅命名的酒吧,连我们这个古老的南方小城也新开了一家名为玛雅的酒吧,并且就开在了本县的济公故居里面。这样时尚的玛雅酒吧本与古典的人文景区风马牛不相及,却因为金钱利益的驱使而被强行组合在了一起,让我们目睹了古典文化被现代主义文化强暴后所诞生的光怪陆离、畸形的怪胎。

我县宣称为了纪念济公而重金修建了一座济公故居,虽地处闹市却也古色古香、美伦美焕。但我不知究竟是为了推崇活佛而建这一景区供人参拜缅怀,还是利用这知名度甚高的人文资源大做文章创造经济效益。因为如果是为了缅怀纪念的话似乎不必收取如此高额门票,这样无论富贵贫寒之人皆可尽兴游览,泽及苍生,无须因囊中羞涩而止步不前,也不用似现在这般门前冷落了。而如果是直接为了经济利益的话也无可厚非,毕竟是市场经济,但为了这阿堵物而让人在楼下开设酒吧就未免有些焚琴煮鹤、大煞风景了吧!酒吧如此嘈杂,夜夜春宵,如若活佛真有灵有性的话恐怕也会被这弥漫的铜臭味、充斥着色情与暴力的喧嚣声搅的食不甘味、睡不安寝,气的一佛出世、二佛升天的吧!况且外界友人来天台参观时看到这一现象究竟该将其视为佛门胜地呢?还是酒店宾馆等声色犬马这地。这未免有失我们标榜的文化古城的颜面了吧!

各种珍贵文物的流失、雷峰塔的倒塌、京杭大运河告急、敦煌莫高窟破坏严重,在我们所引以为傲的泱泱文明古国遗留下来的文化与古迹被破坏的还少吗?祖先所赐予的这些才富如果我们再不小心保管、细心呵护的话,恐怕有朝一日我们真会穷的只剩下钱了。我们天台有着丰富的文化和旅游资源,更应该妥善保护、引以为戒。真的希望这种自毁长城的事以后少发生为妙。

还文明以清白!

该用户从未签到

发表于 2005-2-2 16:18 | 显示全部楼层
济公也是喝酒、吃肉的,在他旁边开个酒吧…他应该不会有什么意见的吧!?

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2005-2-2 16:59 | 显示全部楼层
但济公也要睡觉的啊

该用户从未签到

发表于 2005-2-2 23:20 | 显示全部楼层

可以考虑杂文报里发表一下,呵...

优秀民族文化结晶的摧毁不时有见报端,比如说前几天对自毁长城的报道,揭露出来的只是小小的一部分,更多的却在人们睁只眼闭只眼下被糟蹋.只是为了眼前利益,毁千秋之文化,罪孽何其深?

我也认为应该适当考虑到天台山文化在游客心目中的形象.

该用户从未签到

发表于 2005-2-3 09:16 | 显示全部楼层

这有什么办法呢???

让没有文化的人去搞什么文化,

没有经商头脑的人去搞经济...

该用户从未签到

发表于 2005-2-3 09:37 | 显示全部楼层

首先要谢谢楼主,是楼主的文章让我去网上检索了一下“玛雅”,了解了一点“玛雅文化”。

也看到了二者文明之间对比的一段话,值得深思……

中美洲地区古代文明与中国古代文明的比较:关于宗教 从现存的中美洲地区古代文明的遗迹中,我们可以强烈地感受到,这是一群多么虔诚的宗教信徒,这是一些完全笼罩在浓重宗教气氛下的城邦。这些印第安人似乎就是为了宗教而生。神灵控制着人们的一切行动。祭祀成为他们生活中的头等大事。为了他们崇拜的太阳在每天落山之后能够战胜黑暗,再次升起,他们奉献了鲜花与音乐、诗歌与鲜血甚至是人的心脏与头颅。在他们构筑的宏伟城邦里,神的住所永远居于最显赫,最醒目的位置。也许我们永远无法知道生活在这样一个浓重的神秘的宗教气氛下,究竟是一种幸福还是一种悲哀。   中国人一样相信神灵的存在。在中国文明的早期,我们也和古代的印第安人一样完全生活在神灵的控制中,我们不论是大事小情都要向神灵询问吉凶,只有这样做事才能做得放心。但经过了不太漫长的一段时间后,我们走出了宗教的笼罩。虽然后来佛教、道教、伊斯兰教都在华夏大地上流行,但他们始终无法控制国家的灵魂--政权。中国人对于宗教的态度似乎有点调侃的味道:孔夫子说过"敬鬼神而远之"对于鬼神我们只要抱有敬重的态度就好了,但不要让他们干预到我们的生活。在日常生活中我们也可以看到这样的例子,老太太遇到事的时候中国菩萨外国神仙的求个遍,没事的时候就把各路神仙都扔到了脑后,甚至还会冒出一两个粗词陋语。侯宝林先生的相声《请佛龛》就是个很好的注解。

  宗教是人类共同的经历,但是程度的深浅不同,崇拜的神灵也是不尽相同。但像这样极度的宗教狂热与对宗教的调侃态度都是比较少见。这是不是有点殊途同归的味道呢?

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2005-2-3 11:23 | 显示全部楼层

这有什么办法呢???

让没有文化的人去搞什么文化,

《摘自粗人先生的一段话》

写这篇可能要得罪人的文章只是对天台旅游业哀其不幸,怒其不争的牢骚罢了。

同时感谢墨狼先生的提点。

阿蒙想让它上哪里去啊?

该用户从未签到

发表于 2005-2-3 12:31 | 显示全部楼层

好啦,政府既然批了这家酒吧,自然已经考虑了利弊。

世事本无绝对,西安就是有以文物养文物的做法。把一些次级文物出卖换取一定的经济收入来更好的保护重点文物,这难道不好吗?在古文化丰富的中国,我们怎么可能有足够的能力和精力和经济来把所有的文化一一保护发扬?舍弃一些枝末,以求更好的发展。q

该用户从未签到

发表于 2005-2-3 13:52 | 显示全部楼层

让不懂文化的人去搞文化,不慎重考虑,而盲目重建故居、兴建景区。。。。

好比一个不懂什么叫美的女子,为了好看,穿着污渍斑斑的华丽衣服、涂脂抹粉

这还能叫美吗???这叫---俗!!!!

破坏自然与遗迹而搞什么旅游???

还不是:拿了古董当破罐扔掉,再去买一只花瓶摆着称高贵

该用户从未签到

发表于 2005-2-3 18:57 | 显示全部楼层

玛雅存在于济公故居,不得不说的别扭!

对于天台的酒吧文化也很没信心的,上次拿了一些赠票,想想还是全部送人了

去了可能更倒胃口

该用户从未签到

发表于 2005-2-5 13:43 | 显示全部楼层
真是一只很大的苍蝇,整盘菜都不想再吃。

该用户从未签到

 楼主| 发表于 2005-2-8 11:39 | 显示全部楼层
值此新年来临之际,恭祝各位文友新年快乐,万事如意!

该用户从未签到

发表于 2005-2-14 18:04 | 显示全部楼层
谢谢。。。[em02]
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