《海丝魂之牛情似海》越剧本

礼诚

越剧本《海丝魂之牛情似海》原创作者：汤斌斌






第一场：异国奇遇
场景：黄支国密林深处，古木参天，藤蔓缠绕。远处传来伐木声与鸟兽低鸣。
舞台设计：雾气缭绕，光影斑驳，岩壁陡峭，苔藓丛生。白犀牛伏于舞台中央，腹部黑脓渗出，气息奄奄。


（幕启）
（众随从手持利斧，围聚犀牛旁，议论纷纷）
随从甲（急迫，操越剧快板）：
"公子快看！这白犀角如霜雪，价比黄金贵上天！
趁它昏迷一斧落，带回海市换金山！"


似海（疾步上前，拂袖怒斥，唱【流水板】）：
"住口！海商立世凭肝胆，岂能趁危夺命残！
万物生灵皆有泪，雪躯玉角岂忍剜？"
（俯身抚摸犀牛，悲悯）
（白犀牛微微颤动，发出低吟）


（似海毅然俯身，以口吸脓毒）
（幕后合唱，悲怆【慢板】）：
"一口脓血染青衫，双目渐暗天地寒。
舍命换得生灵醒，仁义浩荡贯山川。"


（白犀牛苏醒，轰然跪地，双目垂泪）
白犀牛（拟人化浑厚唱腔，【滚板】）：
"恩公啊！我本犀国擎天柱，毒蝎侵疆毁故都。
卫队尽殒山河碎，独留残躯卧荒芜。
今日蒙君舍命救，愿化坐骑报恩途！"


似海（摸索犀角，含笑唱【清板】）：
"双目虽盲心灯亮，得遇知音慰苍凉。
从此天涯共驰骋，牛铃摇月踏沧浪！"






第二场：风雨同舟
场景：商队跋涉于丝绸古道。舞台以绸缎拟海浪，木架作商船，投影展现异域风光。


（白犀牛驮似海前行，众商贾挑担随行）
（群舞表现翻山越岭：舞者持绿绸为林，高举木架为峰）


白犀牛（昂首高歌，【高拨子】）：
"蹄踏千山披星月，角挑荆棘破雾行。
恩公稳坐青峰背，万顷波涛掌中平！"


似海（抚牛背感慨，唱【二凡】）：
"当年百家饭暖身，今朝锦衣报深恩。
但求故里炊烟盛，不羡琼楼酒肉熏！"


（投影变幻：商船归港，合浦渔火点点）






第三场：犀牛造土
场景：合浦荒山坡地，夜色苍茫。舞台置高岭土堆模型，雷电交加特效。


（白犀牛独舞，以戏曲武生身段模拟翻土）
（鼓点急促，伴以风雨声效）**


白犀牛（甩尾旋身，唱【扑灯蛾】）：
"犀角裂地开混沌，白躯碾土化琼瑛！
十日十夜风雨急，高岭千仞报恩情！"


（草鞋村百姓举陶器群舞，唱【喜迁莺】）：
"犀牛神工降福祉，陶坊林立赛星罗。
海船满载丝绸路，万家灯火映银河！"






第四场：浩劫涅槃
场景：北部湾惊涛骇浪，舞台以蓝绸拟海，黑旗为毒蝎妖兵。


（毒蝎王率妖兵突袭，红光照耀，妖鼓震天）
毒蝎王（勾脸谱，尖声【数板】）：
"可恨白犀破我计，今施妖法卷潮汐！
海啸吞尽恩义辈，方显魔道通天力！"


（似海中箭倒地，白犀牛悲啸撼天）
白犀牛（跪地长嚎，唱【哭皇天】）：
"恩公魂归青山寂，留我残躯何所依？
愿化长堤护苍生，血肉成岭镇妖魑！"


（舞台震撼特效：白犀牛身形暴涨，化为蜿蜒海岸线）
（幕后合唱【驻云飞】）：
"犀首化作银沙岸，角立地角镇狂澜。
身成乾江青峰秀，足踏钦州护渔船！"


（金鸡破晓，演员扮巨鸡吞蝎，红光漫天）
金鸡（高亢【尾声】）：
"喔喔啼破千年暗，正气长存山海间！
滴水恩情涌泉报，牛魂永佑北部湾！"






尾声：山海长歌
场景：旭日东升，投影展现北海半岛、金鸡岭等地标。全体演员造型定格如雕塑。


（童声齐诵）：
"吃百家饭穿百衲衣，牛情似海不敢忘。
犀魂化土金鸡晓，恩义千秋照合浦！"


（大幕徐落，编钟长鸣）






剧终






创作注解：
1.戏曲程式强化：
白犀牛以"净角"应工，勾银白脸谱，戴巨型犀角盔，披白绒大氅。
毒蝎王采用"丑角"夸张脸谱，背插蝎尾旗枪，突出反派特征。


2. 地域文化融合：
合浦民谣《月光光》旋律融入【二凡】唱腔。
草鞋村制陶场景加入壮族铜鼓节奏。


3. 魔幻现实主义手法：
白犀牛化地形时，运用传统戏曲"变脸"技法——演员逐层褪去戏服，露出绘有海岸线的白色紧身衣。
金鸡吞蝎采用提线木偶与真人配合的"人偶同台"技法。


4. 核心意象贯穿：
反复出现"牛铃"道具：初为商队驼铃，终场化作海岸灯塔钟声。
"百家衣"元素：似海始终外罩拼布长衫，象征不忘根本。


本剧通过戏曲化的空间叙事，将地理演变升华为精神图腾，使"滴水之恩涌泉相报"的民族品格，在程式化的唱念做打中焕发永恒生命力。


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礼诚

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